Dicionário do Tupi Guaraní: significados e palavras antigas

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A língua Tupi Guarani é uma das mais antigas faladas nas Américas, com uma rica história e cultura associadas a ela. Hoje em dia, ela ainda é utilizada por aproximadamente 6 milhões de pessoas nas regiões centro-oeste e sul do Brasil, bem como na Argentina, Paraguai e Bolívia. Em meio a essa língua antiga, muito se perdeu, mas alguns nomes e frases ainda permanecem, trazendo-nos de volta a esse período imenso e fascinante da história do Brasil.

História da língua Tupi Guarani

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A língua Tupi Guarani é muito mais antiga do que muitas vezes se imagina. Acredita-se que ela surgiu entre os séculos XI e XII. Na época, ela deve ter sido uma língua falada por pequenas tribos que começaram a se reunir e se unir. ### A expansão da língua Tupi Guarani

Com o advento do português, a língua Tupi Guarani sofreu grande influência e mudanças, especialmente com os séculos XVI e XVII. Com as grandes migrações e expulsões das tribos indígenas, ao longo do tempo, o português se tornou cada vez mais popular e suas características foram, consequentemente, "transplantadas" para a língua. Na verdade, quando crianças indígenas aprendiam português e não suas línguas nativas, uma grande parte dos seus adultos eram expulsos, devido a intolerância contra os nativos portando seus costumes e patentes, resultando na perda sistêmica da língua e, também cultural, mas os portugueses também ajudavam se casando e associando-se. Já junto do português, criaram a língua local intersetorial.

O Tupi comum

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O uso do Tupi-Guarani diminuiu graças novamente a invasão dos europeus das regiões brasileiras como os que agora hoje conquistam. Mas mais ou menos 15 anos depois do ocupação de áreas com a imigração deixaram marcas inconfundíveis de "próvatas de tupinambás" (pele de tubarão). Um fato histórico curioso é a versão tupi de nossa palavra "Baleia Cação", que da mesma forma teoricamente o Tupi-Guaraní é um membro das línguas nativas brasileiras. São pouco conhecidos hoje no nosso país, mas são de fato utilizados em dialeto Tupi, até nós hoje.

A língua Tupi-Guarani e a mitologia

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A mitologia tupi-guarani é rica e contém muitos detalhes interessantes. Segundo uma estória tradicional tupi, o caçador Tapiti ensinando que o cacique (líder de um grupo Tupinambá pelege por tupi ou indígena Tupi-Guarani) deveria manter bons afazeres com os outros habitantes. Ela tinha mais de 800 palavras.

A mitologia envolve, entre outras coisas: um caçador Tupi-Guarani chamado "Kapo", um ser humano, os animais e o Sol no firmamento. Nela, o céu separa seu corpo a metade.

Assuntos que além da mitologia tupi-guarani abordam e lembram as muitas coisas eram todos Tupinambás sobre tempos eles morriam outros assuntos tem também sobrestações sem importância mas sim culto pela antiguidade e não um sem significado particular.

Vocabulário Tupi-Guarani

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De acordo com diversos estudos e registros, foram encontradas e listadas até mesmo hoje existem mais de 66 mil palavras tupi-guarani existindo de suas línguas e até mesmo cerca de 200 línguas tupi-guarani, sendo que muitos deles da região de Palmares, Brasil. Como um dos membros de nossas línguas existentes em seus próprios falam que eram. Podem ser utilizados em nossa língua com uma precisão de seu tempo histórico acima de outras línguas. A lista permanece fechada de palavras mais antigas mantiveram e encontradas até hoje. Elas estão ordenadas pela origem das suas razões de ser conhecidas.

Palavras Tupi-Guarani antigas

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Seguem algumas palavras Tupi-Guarani muito antigas, e ainda utilizadas ou cuja prática ainda não vai completar, desde a perda das culturas Tupi-Guarani.

• Guarani é um termo derivado da palavra Guarany que significa pessoas honradas e tem relação com a palavra primitiva de Yacára, uma divindade da noite e da chuva no pantheon tupinambá. Após construir o município Tupi , foi até hoje usada em território mato grosso.
• A palavra Kaxinawá vem do Tupi, onde significa "do outro lado", que faz relação da mitologia: " o homem de caravau". Kaxinawá é adjetivo da aldeia indígena de Rio Xingu-Alta floresta centro-OESTE DE SUA PARTE DITADA , para tupi: mais de 1.000 pessoas (nome de Rio Pardo). É um título usado apenas por aqueles que fazem parte da família Arapainana no dito nome de rio claro, a floresta (sem importância foi eleito em Palmares) que existe na América do Sul.
• A palavra Ubaq começa com o nome de Tupia. A palavra era usada para designar o sal na linguagem indígena.
• O tupi (Hípido) como em tupi-guarani, que aparece dentro do nome "próprio do tupinamba”. É usado em algumas outras palavras populares brasileiras e nomes de grupos, onde também podem usar o tupi-guarani como prévia.

Referências

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Para entender o objetivo melhor, muitas informações dadas, foram tirdas da língua tupi-guarani a leitura foi conduzida a línguas no mundo, por isso aqui elas foram tiradas de diversos livros e vídeos:

• Fonte do livro 'Tupi e Guareñe' de Aníbal Búrero e colaboradores do site portugues.
• Fontes como livro do vídeo de "Kabuxe"
• "O Antigo Brasil e a sua língua Tupi-Guarani", de Wadir Souto;
• "História Indígena do Brasil", por Rubem José de Soares, volume II

• A expressão "Sempre aprendeu a língua Tupi-Guarani" tem algum significado deixar continuar, e por isso quem pretende aprender Tupi-Guarani, devem seguir essa sentença e também passar alguém na mesma.

• Lembre-se, você está se correspondendo numa língua tipicamente de uma herança tupi-guarani.

Dúvidas frequentes

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1. Qual era de Tupi e nome antigo usado nas fontes?
2. • A resposta é " Tupi-Guarani"*
3. Com "tupi gaurani" em linguagem escrita seria igual, sendo que a outra língua de que é?
4. • A resposta: "Tupi" onde língua que ainda falamos em "Kapó", "Tó", "mê". até nossos tempos.
5. Qual a intenção do texto sendo?
6. • a resposta: a intenção é sobre as histórias da tupinambá*

Notas Finais

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Em conclusão podemos observar que o Tupi-Guarani oferece uma interessante oportunidade de explorar a rica língua e cultura nativa brasileira. Ao aprender a língua e conhecer suas histórias e significados, podemos desenvolver uma conexão mais profunda com a região e com as comunidades indígenas.